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Alcazar genil

Alcazar genil

No sólo dentro del recinto murado de Granada, sino también en sus alrededores, tuvieron los reyes granadinos palacios y otras fincas de recreo. Aunque muy transformado por repetidas restauraciones, todavía se conserva el conocido por Alcázar Genil que el califa almohade anteriormente citado, mandó construir al mismo tiempo que la rabila vecina. Los árabes lo llamaron «el gran Alcázar del Genil», de modo que su actual denominación corresponde perfectamente a la que tuvo en tiempo de musulmanes.

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Templo de san sebastian

Templo de san sebastian

Sus muros son de argamasa y carecen de ornamentación exlerna e interior. Da entrada al santuario un arco de herradura apuntado e inscrito en recuadros de ladrillo. Esta rábita, obra almohade, fue construida por orden del califa al-Sayyid Isháq, entre el año 1218 y 1219. El tejado que oculta la cúpula desde fuera, es de construcción moderna.

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Parroquia de san sebastian

Parroquia de san sebastian

Según la tradición fue en este lugar donde Boabdil, el último rey nazarí de Granada, se encontró con los Reyes Católicos cuando marchaba al destierro después de haberles entregado su reino. La rábita, ejemplar único en su género y que los cristianos convirtieron en Ermita de San Sebastián, tiene planta cuadrada y está cubierta por interesantísima cúpula esférica dividida en 16 cascos con nervadura (pie enlazan en una estrella y se apoyan en pechinas arqueadas.

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Ermita de san sebastian granada

Ermita de san sebastian granada

En el siglo xv el número de estos santuarios aumentó considerablemente y cuando los cristianos conquistaron Granada, aparecían diseminados en cantidad agobiante dentro del recinto urbano y en los alrededores de la ciudad. Hasta nosotros ha llegado una de estas rábitas situada extramuros de la medina en el paraje conocido por Paseo del Violón, a la margen izquierda del Genil, muy cerca del sitio por donde el Darro afluye al otro río.

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Ermita de san sebastian

Ermita de san sebastian

LOS ALREDEDORES DE LA CIUDAD AMURALLADA. ALCÁZAR GENIL Y LA ERMITA DE SAN SEBASTIAN.
Es proverbial la piedad religiosa de los granadinos de nuestro tiempo; y la tu vieron también los que vivieron en época musulmana. A mitad del siglo xiv el ascetismo alcanzó mucho auge en Granada y entonces se construyeron numerosos záwiyas y rábitas que, en su mayor parte, sirvieron de enterramiento a santones muertos en olor de santidad y devinieron lugar de penitencia y peregrinación.

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