Antes de llegar a la capilla de Santiago, la preciosa portada que labró Diego de Siloé, con riquísima ornamentación, comunica con la Sacristía, cuyo testero principal ocupan un magnífico crucificado de Martínez Montañés y el cuadro de la Anunciación, de Alonso Cano. Este último artista labró una de las más preciadas joyas que atesora la catedral: la diminuta y bellísima imagen de la Inmaculada.
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En la vecina capilla de Santa Lucía, cuya imagen esculpida por Alonso de Mena, preside otro retablo, el cuadro de los Desposorios de Santa Catalina, pintado por Risueño, decora uno de sus muros. Las siguientes capillas del Cristo de las Penas, Santa Teresa, San Blas, San Cecilio, San Sebastián y Santa Ana, contienen retablos y altares en que, con obras de Juan de Sevilla y Bocanegra. figuran otras de pintores e imagineros granadinos, en su mayor parte del siglo xvn.
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LAS CAPILLAS DE LA CATEDRAL.
Una portada con pilastras, arco de medio punto y cornisa dórica, abierta al comienzo de la última nave del lado del Evangelio del templo metropolitano, da paso a la antigua Sala Capitular, donde está instalado el Tesoro, del que constituye la más preciada joya una magnífica colección de libros de coro ilustrados con bellísimas miniaturas. Entre las alhajas que allí se conservan y que corresponden a distintas épocas y estilos, figuran la Custodia donada por la Reina Católica, cálices góticos, renacentistas y modernos, algunos adornados con piedras preciosas y crucifijos de marfil, ébano y bronce.
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En el primer cuerpo se abren tres monumentales puertas, flanqueadas por pilastras y a las que, en el segundo cuerpo, corresponden sendas claraboyas. Duque Cornejo, Risueño y los Verdi-guier labraron las imágenes que figuran en esta bellísima fachada de clásica serenidad. La Puerta del Perdón, en la del N., cuyo primer cuerpo talló Diego de Siloé, es obra maestra del autor y una de las más lo gradas en el arte plateresco.
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LA CATEDRAL Y SU CONJUNTO URBANÍSTICO
La caled ral se alza en el corazón de la medina musulmana, sobre el complejo urbanístico que constituyeron la mezquita mayor, la madraza y los baños reales y que circundaban la Alcaicería, la plaza de Bibarrambla, la plazoleta del Corrilio, el elegante barrio de Abü-l-Asl y los palacios principescos derribados con la apertura de la moderna Gran Vía.
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De la primitiva fábrica árabe queda una torre, que cubre rico artesonado de lazo, con hermosa sala en su interior y alcobas en los muros laterales. Ante ella hubo un pórtico, cuyos cimientos todavía existen y a sus pies, amplísima alberca de 125 metros de longitud, cuyo otro extremo quedó destrozado por el moderno Camino de Ronda.
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Fachada del Mediodía del Palacio de Carlos V.
Los monarcas nazaríes lo destinaron a Dar al-Diyáf, esto es, alojamiento de príncipes, señores extranjeros y huéspedes ilustres. Este palacio, situado al comienzo de la carretera de Motril, muy cerca de la rábita descrita, ha sufrido importantes modificaciones que afectan no sólo a su ornamentación, sino también a su estructura arquitectónica. Su actual decorado corresponde a la época de los nazaríes.
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No sólo dentro del recinto murado de Granada, sino también en sus alrededores, tuvieron los reyes granadinos palacios y otras fincas de recreo. Aunque muy transformado por repetidas restauraciones, todavía se conserva el conocido por Alcázar Genil que el califa almohade anteriormente citado, mandó construir al mismo tiempo que la rabila vecina. Los árabes lo llamaron «el gran Alcázar del Genil», de modo que su actual denominación corresponde perfectamente a la que tuvo en tiempo de musulmanes.
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Sus muros son de argamasa y carecen de ornamentación exlerna e interior. Da entrada al santuario un arco de herradura apuntado e inscrito en recuadros de ladrillo. Esta rábita, obra almohade, fue construida por orden del califa al-Sayyid Isháq, entre el año 1218 y 1219. El tejado que oculta la cúpula desde fuera, es de construcción moderna.
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Según la tradición fue en este lugar donde Boabdil, el último rey nazarí de Granada, se encontró con los Reyes Católicos cuando marchaba al destierro después de haberles entregado su reino. La rábita, ejemplar único en su género y que los cristianos convirtieron en Ermita de San Sebastián, tiene planta cuadrada y está cubierta por interesantísima cúpula esférica dividida en 16 cascos con nervadura (pie enlazan en una estrella y se apoyan en pechinas arqueadas.
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