El Albayzín escribió Seco de Lucena Escalada con sus cármenes floridos, sus litúrgicos aljibes, sus laderas cubiertas de pitas, sus calles estrechas y solitarias, sus mezquitas convertidas en templos cristianos, sus conventos que guardan preciosas reliquias del arte medieval, sus parduzcos muraHones en que ahondan raíces de centenarios laureles, su templado ambiente y cálida luz africana, es un gigantesco monumento a la vida íntima de los musulmanes granadinos, que subyuga y atrae, despertando intensa y melancólica emoción.
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Es, todavía, un remahso de paz que invita al sosegado goce del vivir, en un medio evocador de lejanas historias, peregrinas leyendas y emotivos recuerdos.
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Paseo de ciprés recortado y pavimento de guijo con dibujo, que da acceso a los Jardines del Teatro.
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Silla del Moro fue vigilante atalaya que protegía al Generalife, a los Alijares, a Dar alArüsa y a otros palacios que se alzaban por estos cerros, palacios cuya suntuosidad cantaron los poetas árabes y de los que sólo quedan ruinas. Entonces, estos parajes, dotados de un sistema de irrigación, que denuncian los aljibes y albercones subsistentes, eran hermoso vergel. De la Silla del Moro se conservaron los cimientos. Sobre el plano que marcaban, acaba de ser reconstruida esta fortaleza, ribát en tiempos de los árabes.
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No se pudo escoger mejor escenario para los Festivales de Música que el enmarcado por sus jardines, ni existe espectáculo semejante al que, en las estivales noches del Festival, presentan la Alhambra y su Bosque iluminados.
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Patio del Cuarto Dorada, con la jachada del Palacio de Contares.
La Sala de la Barca da acceso al Salón de Comares, el más noble y hermoso de la Alhambra. Se le llama también del Trono y de Embajadores, porque allí celebraba el monarca sus audiencias y recepciones y tenían lugar los actos oficiales de la Corte. Con planta cuadrada y elevadísima techumbre, todo mueve a admiración en esta espaciosa estancia, verdaderamente regia: su colosal cubierta, obra maestra de la carpinteria.
El majestuoso I Salón de Gomares o de Embajadores. Hammam o Baño del Palacio de Comares.
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El espacio cerrado por los pórticos luce zócalo de azuleje-ría y, sobre ella, grabada en estuco, extraordinaria materia escriptoria, discurre la letra de una casida que compuso Ben Zamrak, el poeta de la Alhambra, encuadrada en ancho friso que, además, ornamentan combinaciones geométricas y decoración llora 1.
Un arco- de moca ra bes que remedan estalactitas primorosamente labradas, se abre en el centro del testero del pórtico N. para dar paso a la Sala de la Barca, cámara real que ocupa un largo rectángulo con alcobas en ambos extremos. En el pasado siglo, un incendio destruyó su bóveda de lazo, reconstruida ahora con notable acierto.
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Patio de los Arrayanes. Galería septentrional.
I.a Torre del Peinador, desde ta Torre del Comares.
De planta rectangular, en sus lachadas N. y S se abren sendos pórticos compuestos por siete arcos. El central de cada pórtico, de mayor tamaño que sus compañeros, arranca sobre capiteles de mocárabcs que evocan el estilo de Ispahan, mientras que el cúbico, característico del arte granadino sustenta a los restantes arcos. El estanque es espejo en que se miran ambos pórticos. Tras el orientado al N. se alza la maciza Torre de Gomares. El del S. tiene otros dos cuerpos, compuestos el último por galería en arcada. Apenas si ostentan decoración las naves laterales, con aposentos distribuidos en dos plantas que debieron servir de habitación a familiares y a servidumbre del sultán. Frontero a la oriental y a más bajo nivel, se encuentra el baño, con disposición parecida a la de la terma romana.
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Los románticos supieron interpretar la Alhambra y calaron hondo en su espíritu. Por ello prefirieron la hiedra que trepa sobre una ruina venerable, al testimonio arqueológico que aquélla oculta, no se preocuparon por investigar lo que pudiera haber bajo los cuadros de sus floridos jardines, o entre los muros del último baluarte construido, ni soñaron una hipotética reconstrucción de lo que el tiempo había deshecho. Comprendieron perfectamente que los hombres cargaron de Historia a la Alhambra y que Dios la dotó con los mejores dones de la Naturaleza. Y esto les bastó para gozarla.
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Con su amplio collarino y su gracioso capitel cúbico, bellamente labrados, son tan esbeltas; tan rica y varia la talla del estuco que, apurada la figura geométrica, acude a la floral, estilizándola y al trazo firme y recto de la letra cúfica, o movido y curvilíneo de la magrebí; tan diversa la combinación de la azulejería, que obtiene múltiples matices; y tan fina la carpintería decorativa, donde la plata, el nácar y el marfil campean sobre el cedro, que todo ello constituye un conjunto artístico de extremado refinamiento y elevada calidad. Sin embargo, la fuerte impresión estética que causa la Alhambra, no obedece sólo a lo perfecto de su concepción arquitectónica, de marcado carácter funcional, ni a lo exquisito de su ornamentación, sino al feliz ayuntamiento del Arte y la Naturaleza que aquí se conjuntan armoniosamente. Al encanto de la Alhambra contribuyen en gran mane ra, el seductor murmullo de los surtidores de sus fuentes, la oscilante quietud del espejo de sus albercas, la fragancia embriagadora de las plantas que crecen en sus jardines, la inefable belleza de sus variadas perspectivas y la magnificencia de los espléndidos paisajes que sus miradores ofrecen.
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